 |
MSIK FRUMOM |
|

Ide kattints a rozsaszin ugyek topichoz! | |
 |
> |
|
| |
 |
Gondolatok, llekszntsok |
|
| |
 |
hangos versek |
|
| |
 |
Novellk, rvidebb przai rsok |
|
| |
 |
Vezekls (kszl regny) |
|
| |
 |
jabb rsaim |
|
| |
 |
Verseim |
|
| |
 |
Verseim angolul |
|
| |
 |
Bannercsere |
|
| |
 |
Tndrkz |
|
| |
 |
sajt fotim |
|
| |
|
|
 |
|
|
Tmaindt hozzszls
|
2005.10.12. 10:20 - |
Dr. Dienes Valria: Hajnalvrs Szent Istvn Trsulat 1983
Ezek az elgondolsok csak keressek, a valsgnak feltett krdsek, amelyekre sem maga a gondolkods, sem az empria nem vlaszol. Arra azonban jk, hogy lehetsgek fel trnak ablakot s nem maradunk bezrva homlyos valsgtornyainkba, a szmunkra lehetsges megismersekbe.
Spiritulis antropolgia |
[3-1]
A llek ketts krnyezetben l a fldn. Anyagisg s szellemisg kzegbe merl, ketts hatssereg kereszttzben l. Az anyagbl a szellem fel szublimlssal, a szellembl az anyag fel szimbolizlssal jut. Ez a kt mvelet megismersnek alapforrsa.
Az Isten mindent betlt spiritulis erteret sugroz. A szellem mg ezen a kzegen, ezen az ertren t az egyes llekre es hatstenger, mint a llek szemlyes szellemisge, szemlyalkot istenzenet, vagy inkbb rszeseds az Istenbl, aki nem gy “rszest”, hogy rsz ad nmagbl, hanem gy, hogy mindenkinek egszben adja magt.
Szellem: az Isten mint szemly, szellem az Lte, mint ertr, s szellem az egyes lleknek sznt s benne dolgoz istenbemerltsg, mint llekpt, anyagfeletti munkakpessg.
A llek trtnetben a szellem mindhrom jelentse dolgozik. A Teremts folyamatnak szervezdse ez, amellyel Isten formlja a lelket, mint az emberlet irnytsra szolgl valsgot, s hogy ez a valsg a maga ketts kzegben eligazodjon, az eszmlet lmpst adja kezbe. A lleknek az eszmls mindenkori fejlettsgvel kell dolgoznia, ezrt kpessgei mindig korltozottak s folyton hatrkvekbe tkzik. A llek teht az eszmlet vilgnl dolgoz szellemisg, az egyes emberletnek kiosztott szellemadag, melybl a llek munkja folytn keletkez s fejld eszmlet l. A llek megismerse nem tudomny, hanem metafizika s morl, mert a llek nem ebbl az orszgbl val, a tiszta szellemisgbl l.
Az eszmlet a llek megszlalsa. Mikor maga kr nz, alapozza a tudomny vilgt, s mikor nmagba nz, akkor megnylnak eltte a metafizika s a morl legels kapui. Az eszmlet teht a llek ltszerve, munklkods.
A llek kzvett alany a szellem s az anyag kztt. Az n szellemi szubsztancim. Az rk Szellemisgbl bennem szletett cselekv alany, aki eszmletet sugroz anyagisgomba, s akit szemtl szembe nem lthatok e testbl val kilps eltt. Eszmletem az visszaverdse anyagomban. Teremt kszsgbl ll. rksen megjul tevkeny valsg.
A llek ennek az letnek a szellemisge, ennek a most folyamatoz szemlyisgnek a szellem-orszgbl val kivettmnye, a szellemisg belereflektorozsa az anyagisgba, ennek a kettssgnek szemlyisgforml ereje, alany, tettforrs, valamely nki kiosztott feszltsgi fokon munklkod entits.
Minden llek a szellemisgbl az anyagisgba kldtt Angelosz, azzal a megbzssal lp az anyagba, hogy annak “dedans”-jban megtelepedjk s ott cselekedjk formljon szemlyisget. A tevkenysgben trvnyek szletnek, vagy nyilatkoznak - ami egyre megy, s ez az sszefggs hlzat, ez az ok- s hatsszvevny a szemlyisg. A llek az eszmlet munkltatsval, a szellemisg erejvel szemlyisget kszt. A szemlyisg nem entits /valamely dolog tulajdonsgnak sszessge/, cselekvsformk rendszere s az eszmlet llekbl rad munkjnak termke. A szemlyisg valamilyensg, a llek pedig valamisg, s azrt lp ki testbe a szellemi valsg teljessgbl, hogy megljen egy anyagos fldi letet, s ezt a meglst a szemlysg trvnyei szerint az eszmlet munkjval illusztrlja.
Az eszmlet tevkenysg, a szemlyisg trvnytr, tbb-kevsb szigor trvnyekkel.
A lelkiismeret a szemlyisghez tartozik. A szemly lnyege, hogy ismeri magt, aktusokk foglalja s cselekvsrendszert fejleszt ki, amely szerint kialaktja “jellemt”, azt az egyetlen jellegzetessgt, mely szemlynek cselekvssorozatt meghatrozza.
A llek az egyn, a szemlyisg mgtt ll, belsugalmazza a jellegzetessgeket, irnytja eszmlett vilgosod tetteit s befolysolja lelkiismerett. Ezt a llek azrt teheti, mert szoros metafizikai kapcsolatban van a nagy szellemisggel, amelynek ramban szik, amelynek eribl mert s amelynek mindent that klcsnhatsain t rszesl az Egyetlen Szemly, az “li” hatrtalansgban, s viseli annak kpmst, mint Isten mve.
Isten rk Szemlyisgnek a Mindensgben sztrad jelenvalsga teremti folyamatosan azt a szellemi Erteret, amelyben az Egyetlen Akarat folytn felragyognak a testekhez rendelt lelkek, mint jabb ercentrumok, amelyekbl a Legfels Lnyhez hasonlan tevkenysgek radnak s testekhez kttt valsgokk szervezdnek. Emberek keletkeznek a plantn s mindegyik ilyen cselekvskzpont krl szabadsg-szfrk fejldnek ki a hozzjuk tartoz egyes eszmlet mcsesvel, a bennk kifejld szemlyisg cselekvsrendszervel s a mindezeket brl s erklcsi rtkrendszerbe illeszt lelkiismerettel.
Lelknknek, jelen eszmlsknek lehetnek olyan lmnyei, amilyeneket emberi eszmls mg nem prblt s mgis tlhet, vagyis ajndkul kaphat olyan feltteleket, amelyek kztt tli, mert az Atya elksztette azokat mindazok szmra, akik megmaradnak az szeretetben. Ennek a szeretetnek az a kvetkezmnye, hogy ki azt magv teszi, annl ott lakik a Fi, az Atya, a “Llek”, vagyis azt a lelket azon tl neveli egy magasabb szellemisg fel.
|
Szellem az, ami kzvetlenl Istenbl rad.
Mikor mg csak puszta szellemisgeket akar, azok alkatt a srts klnbz fokain szervezi szemlyisgekk. De valamennyien a feszltsg klnfle minsgeiben s mennyisgeiben fejldnek fel s npestik be az isteni akarat vilgt.
Tgabb a szellem a lleknl, de nemcsak tgabb, hanem elbbrl val. Szellemisgemhez gy tartozom, mint gymlcs a fjhoz, termse vagyok s termke vagyok.
Llek az , ami bennnk l, akinek szellemisgt testbe tette az Akarat.
A llek a testnek a trsa, szemlyisgg nve s szervezdve.
A llek az a mkd valami vagy valaki az anyag eleventje, kihasznlja annak, ami az anyagban eszmletszer, azaz kpes egy parnyi lpssel mg a mltban vesztegelni, s egy msik parnyival a jvbe fogzni.
A llek az, ami a Szellembl val, de nem maga a Szellem, hanem a Szellem munkjnak termke, egszen szellemszer, de van benne valami nem tisztn szellemi, az anyagba fogzs kpessge, s hozz az anyag laza ritmusnak srtse.
Eszmlet, ami bennem az nrl tud, ami ennek a lleknek a ltt lltja, ami tleli mltjt s jvjt, ami beszmol nekem az nemben trtntekrl, s a lelkem mkdseirl. Az eszmlet, mint nemnek munkaforrst, ertartalkt, llandan gazdagod talajt, megteremti sajt kitgulsval a “mly-eszmletet”, mely nlkl nincsen sem llektan, sem metafizika, st mg gondolkods sem.
A hall pillanata: a “halott” testnek lelke most szellemisgnek horizontjig tgul. Fldi szemlyisge elmlyl kiszlesedik. A szellem a llek, az eszmlet egyetlen valsgg olvad, egybemlik, mert a tagozds az anyagban ls knyszereibl szrmazott. Az anyag most lehullt, a szellem visszakri a lelket, s birtokba veszi az eszmletet most mr a maga teljes mivoltban, a mly-eszmlettel egytt.
Olyanfle let kezddik, mint a tiszta szellemek. Mgsem teljesen olyan, mert az eszmlet tele van az anyagval val egyttls emlkanyagval s ezt thozza az j felttelek kz.
A szellem az irnyt, a llek a dolgoz, az eszmlet a megvilgost.
Szellemisgem tesz engem eggy a tbbi szemlly integrldott szellemisgekkel s helyez be engem abba a “szentek egysgbe”, amely Istenben elbb volt s rktl fogva volt. A szemlyes Istennek vlok rszv ezzel kzegemm vlik a Vgtelen, az a pneumoszfra, amelyet a Hromegy Isten Szemlye kisugroz s amelyben Hozz hasonl szellemisgek indulnak ltnek s szervezdnek szemlyekk.
Ms az emberi lt s ms az angeloszi lt rkkvalsga.
Az ember a testes mlt terhvel lp t a szellemisg orszgba s tbb-kevesebb fldi letdarab morlis rtke hatrozza meg szmra azt a msrend letszakaszt, amelyben teste feltmadst vrja. /Bard v. tisztttz/
Szolglat: egyesls a legbelsbb nnek kiteljesedse s beteljesedse, egybeforrs az Alkotval, a Kezdettel, a Princpiummal, a Ltnek s ltnknek Alapelvvel. Az dvssg nem ttlen szemllet, hanem tevkeny kzeleds, mely kifogyhatatlanul halad a teljessg vonzsa fel s telik neki erre az rkkvalsgbl hatrtalanul. Az r fell nzve engedelmessg az, ami az Angelosz fell nzve szabadsg. Az akarattads nem akaratmegszns, hanem mlyebb beleolvads a szellemisget folyton jrateremt Szndkba.
A nagy Igent-monds alkots, a szemlyisg tovbbalaktsa s ezrt rtk. Isten nem akarhat az embertl elgpesedst, sem az angelosztl Istenmsolst. Egyni, szemlyes munkt akar, mert vilgteremt munkjban minden a szemlyisg megvalsulsa fel tr. |
Dr. Dienes Valria: Hajnalvrs Szent Istvn Trsulat 1983
Ezek az elgondolsok csak keressek, a valsgnak feltett krdsek, amelyekre sem maga a gondolkods, sem az empria nem vlaszol. Arra azonban jk, hogy lehetsgek fel trnak ablakot s nem maradunk bezrva homlyos valsgtornyainkba, a szmunkra lehetsges megismersekbe.
Spiritulis antropolgia |
[3-1]
| |
|
|
|